Подсчет верующих от двенадцати колен Израилевых и видение Иоанном бесчисленных спасенных людей, носящих светлые одежды
«1 И после сего видел я четырёх Ангелов, стоящих на четырёх углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево.
2 И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живого. И воскликнул он громким голосом к четырём Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря:
3 не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего.
4 И я слышал число запечатлённых: запечатлённых было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых…
9 После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племён, и колен, и народов, и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих.
10 И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу!
13 …И, начав речь, один из старцев спросил меня: сии облечённые в белые одежды кто и откуда пришли?
14 Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца.
15 За это они пребывают ныне перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них.
16 Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной:
17 ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрёт Бог всякую слезу с очей их»
(Откр 7:1-4, 9-10, 13-17)
Череда снятия печати с книги приостанавливается: Иоанн слышит, как Ангел дает особое повеление четырем ангелам удерживать четыре ветра земли: «Не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего» (Откр 7:3).
Другой Ангел, появляющийся от восхода солнца, ставит «печать Бога живого» на лоб «рабов Бога нашего». Кто эти люди? Иоанн в первую очередь говорит о числе: «И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых. Из колена Иудина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Рувимова запечатлено двенадцать тысяч…» (Откр 7:4–5). И далее перечисляется по 12-ти тысяч из каждого колена Израилева.
Подсчет количества верных Богу
В целом, образ «подсчета» верующих выражает незыблемость замысла Божия и заботу Бога о каждом (ср. слова Иисуса «У вас же и волосы на голове все сочтены», Мф 10:30). Подсчёт позволяет удостовериться, что ничто хорошее не пропало и все ценное сохранено.
«Печать Бога живого» в первую очередь означает принадлежность Богу; запечатление показывает, что Бог является владыкой этих людей и сохраняет их, какие бы бедствия ни возвещались в последующих видениях. Вероятно, печать содержит имя Бога, — далее в Откр 14:1 сказано, что 144 тысячи следующих за Агнцем имеют на челах имя Отца Его. Толкователи Апокалипсиса развивали мысль о принадлежности Богу, отождествляя «печать» с Таинствами Церкви: Крещением, Евхаристией, Миропомазанием (Таинством Духа Святого). Какими бы ни были конкретные выражения «запечатленности», печать указывает на живую духовную связь с Богом.
Тайнозритель Иоанн услышал о числе 144 тысячи, но затем увидел нечто иное: После сего взглянул я, и вот, великое множество «людей», которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и «Агнцу»! (Откр 7: 9–10).
Лицезрение Бога любящими Его
Окружающие престол Божий Ангелы пали ниц и поклонились Богу, вознося Ему хвалу (Откр 7:12). Обратим внимание, что повествование вновь переместилось в небесные сферы, к престолу Божию. Пальмовые ветви для израильтян не только служили знаком победы и торжества, но и ассоциировались с праздником Кущей, когда торжественно вспоминался выход из Египта, новая жизнь в свободе, странствие под покровом Божиим (ср.: Лев 23: 40,43). В течение этого недельного осеннего праздника, изобильного разными плодами, израильтяне целую неделю жили в шалашах, украшенных цветами. И видение Апокалипсиса раскрывает ту небесную реальность, на которую указывал «земной» праздник Кущей — радость вечной жизни с Богом, где люди являют собой благие «плоды» человечества.
Далее один из 24-х старцев поясняет Иоанну, кто эти люди: «Это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца. За это они пребывают ныне перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них. Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной: ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их» (Откр 7: 14–17).
Эти слова принадлежат к самым ярким текстам Библии о полноте счастья, которое Бог уготовал любящим Его (ср. 1 Кор 2:9). Здесь выражена великая любовь Бога и Его забота о всех, кому довелось претерпеть скорбь (ср. евангельское «Блаженны плачущии, ибо они утешатся», Мф 5:4). Те же самые слова об утешении будут повторены в начале описания Небесного Иерусалима (Откр 21: 3–4).
144 тысячи избранных
Как соотносятся между собой две упоминаемые группы людей? Существует буквальное толкование 144-х тысяч как избранного «остатка Израиля» — спасенных иудеев или же иудеохристиан (ср. Рим 9–11). По слову Самого Иисуса, спасение приходит «от иудеев» (Ин 4:22). Однако вспомним о символике чисел в Апокалипсисе. Число 144 000 образовано как 12х12х1000. Число двенадцать несет в себе значение призванных Богом людей. 144 — это двенадцать, умноженное само на себя, что можно понимать как соединение людей Божиих, собирание их во всей целостности. Число тысяча в Библии нередко употребляется не в точном математическом значении, а как синоним огромного количества, которое трудно пересчитать; другие фрагменты Апокалипсиса позволяют предположить, что 1000 содержит в себе идею всеохватности. Таким образом, 144 000 — это число полноты народа Божия. На первом плане в Откр 7: 4–9 — спасение еврейского народа, который есть основа Церкви Божией, однако символическое значение числа 144 000 простирается дальше, открывая перспективу всей Церкви истинного Бога, не ограниченной конкретным народом. Как говорил апостол Павел (Рим 11), к корню древнего дерева прививаются новые «дикие» ветви — языческие народы. Всё это предусмотрено в первоначальном замысле Бога, который Он открыл праведному Аврааму, сказав, что через потомка Авраама получат благословение все народы на земле (Быт 12:3).
Можно прийти к выводу, что символический смысл 144 тысяч и «великого множества», в сущности, один — полнота народа Божия, явленная с разных точек зрения. Образ 144 тысяч являет земное измерение Церкви, так называемую «Церковь воинствующую» — ее члены получают «печать Бога живого», знаменующую их сохранность во время всех земных испытаний и духовных сражений (Откр 7:3). Также 144 тысячи могут обозначать Церковь во времени. А «великое множество людей» — это Церковь в ее небесном измерении, «Церковь торжествующая» и пребывающая с Богом вне времени, в Его благословенной вечности.