11. Третий ангел вострубил — падение звезды Полынь
«10 Третий Ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод.
11 Имя сей звезде «полынь»; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки»
(Откр 8:10-11)
Новая параллель с первой египетской казнью, — воды Нила обратились в кровь, — а также с видением третьей чаши, где реки и источники вод стали как кровь (Откр 16:4).
В земле Израиля большая часть питьевой воды происходит из источников, поэтому значение источников трудно переоценить — это символ жизни. Поэтому третья труба возвещает серьезное бедствие, которое, впрочем, опять ограничено «одной третью». В дальнейшем повествовании, в описаниях благословенной жизни будущего века упоминается, что Агнец будет водить спасенных «на живые источники вод» и жаждущий сможет напиться от «реки воды жизни» (Откр 7:17, 21:6).
Горечь вод
Отличием от видения второй трубы является упоминаемая «горечь» вод. Сходный образ «горьких вод» есть в книге пророка Иеремии — Бог говорит, что за свое идолопоклонство Израильский народ понесет следующее наказание: «Накормлю их, этот народ, полынью, и напою их водою с желчью» (Иер 9:15). В ветхозаветных текстах символом горькой печали от последствия своего греха (Притч 5:4), также встречается упоминание «горького яда и полыни» идолослужения (Втор 29:18). Иоанн наверняка держит в памяти известный эпизод истории израильтян: во время странствования по пустыне после выхода из Египта, Моисей бросил кусок дерева в горькие воды, и они стали здоровыми и сладкими (Исх 15:23). Теперь же внутреннее состояние людей таково, что хорошие воды становятся горькими.
В «земном» плане, описанная в Откр 8:10 «большая звезда, горящая подобно светильнику», имеет сходство с кометой. Однако толкователи советуют воздерживаться от чрезмерно буквальных ассоциаций. Ряд комментаторов высказывают мысль, что звезда может указывать на губительного ангела — в параллель приводят евангельские слова Иисуса Христа, «Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию» (Лк 10:18). Андрей Кесарийский вспоминает сходные слова пророка Исайи: «Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своём: «взойду на небо, выше звёзд Божиих вознесу престол мой» (Ис 14:12-13). Толкователь считает, что имя звезды «Полынь» довольно точно характеризует действие злого духа: «Диавол, напояя людей чрез удовольствия горьким развращением, по попущению Божию наводит и скорби». Важно отметить, что образ звезды в Апокалипсисе чаще всего положителен — Иисус назван «звездой светлой и утренней» (Откр 2:28; 22:16; ср. мессианское пророчество Валаама о звезде от Иакова, Числ 24:17), звездами названы «ангелы церквей» (Откр 1:20), женщина на небе имеет корону из звезд (Откр 12:1).