21. Явление агнца ста сорока четырем тысячам избранных и падение Вавилона

Видение Откр 14 являет верных Иисусу Христу людей как подлинных победителей, — они названы «победившими зверя». Они стоят вместе с Агнцем на небесной святой горе Сион — это словно идеальный небесный образ исторической горы Сион в Иерусалиме, здесь очевидно делается предвосхищение предстоящего видения Небесного Иерусалима. Видение 144х тысяч спасенных сопровождается особенными звуками: «И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих. Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами» (Откр 14:2-3). Эту песнь знают только они, «победители зверя», однако затем в Откр 15 Иоанн передает нам слова этой песни, совмещающие в себе множество ветхозаветных гимнов Богу. Стоя пред престолом Божиим, искупленные 144 тысячи «поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых! Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои» (Откр 15:2-4).

Некоторые библеисты указывают, что Тайнозритель Иоанн показал 144 тысячи как своего рода «войско» верных Богу людей — подсчет мужского населения проводился с целью узнать, сколько человек пригодны для сражений (ср. Числ 1). Указание Откр. 14:5, что 144 тысячи «не осквернились с женщинами, ибо они девственники» можно тоже понимать в рамках иудейской «военной» образности — во время войны мужчинам не полагалось вступать в брачные отношения, от них ожидалась полная сосредоточенность и контроль над собой. Образ воздержания в первую очередь указывает на нравственную чистоту и цельность души — как сказано далее, «в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим» (Откр. 14:5). Затем, в описании Пришествия Иисуса во славе в Откр. 19, верные Ему люди сопровождают Его «на конях белых», разделяя Его славу и победу.