Видение конного войска
«17 Так видел я в видении коней и на них всадников, которые имели на себе брони огненные, гиацинтовые и серные; головы у коней — как головы у львов, и изо рта их выходил огонь, дым и сера.
18 От этих трёх язв — от огня, дыма и серы, выходящих изо рта их, — умерла третья часть людей;
19 ибо сила коней заключалась во рту их и в хвостах их; а хвосты их были подобны змеям, и имели головы, и ими они вредили.
20 Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить.
21 И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своём, ни в воровстве своём»
(Откр 9:17-21)
Андрей Кесарийский предполагает, что у всадников есть несколько значений: «Исходящий из уст с дымом и серою огонь, который истребит третью часть людей, означает или грехи, пожирающие сердечные плоды ядом внушений и соблазнов, или опустошения городов и кровопролития, производимые варварами по Божию попущению».
Перечню тяжелых грехов против Бога и ближних предшествует характеристика духовной составляющей — люди покланяются не живому Богу, но рукотворным мёртвым идолам. И это поклонение оборачивается поклонением демоническим силам, которые неумолимо влекут к погибели (ср. Втор 32:17; 1 Кор 10:20).
Видение конного войска завершает повествование о бедствиях, возвещаемых трубным гласом ангелов. Из переданного нам повествования Иоанна следует, что Бог не просто «наказывает» людей, но хочет привести их к вразумлению, к осознанию гибельности их злых дел. Однако люди упорно продолжают не осознавать, что стоят на ложном пути, ведущем к духовной смерти.